基督教會詩歌《全能神聖潔靈體出現了》
1 全能神！公開顯現公開顯現出榮耀的身體，聖潔的靈體出現了，他是完完全全的神自己！世界肉體全改變，登山變像是神的本體。頭戴金冠冕，身穿潔白衣，胸間束金帶束金帶，世界萬有是他的腳凳，眼目如同火焰，口中有兩刃利劍，七星右手攥。國度道路光明更無限，榮光發現照耀，山歡水笑，日月星辰都在環繞，排列整齊，正在迎接完成六千年經營計劃的獨一真神已凱旋歸來！
想知道全能神是不是主耶穌的再來，請考察全能神教會，你會在這裡找到答案。
聖靈的發聲說話《神向全宇的說話・第二十九篇》選段一
聖靈的發聲說話《神向全宇的說話・第二十九篇》選段一
全能神說：「我在國度之中執掌王權，更是在全宇之下執掌王權，我既是國度君王，也是宇宙之首，從此之時，我要將所有選民之外的人都召集在一起，開始我在『外邦』的工作，向全宇公開我的行政，以便順利開展我的下一步工作。我要以刑罰的方式在外邦中擴展我的工作，即以『武力』對待所有的外邦之人，當然，這個工作與我在選民中的工作同步進行。當我民在地作王掌權之時，也正是所有的在地之人被征服之日，更是我安息之時，此時，我才能向所有的被征服之人顯現。我是向聖潔之國顯現，向污穢之地隱藏，凡是被我征服而順服在我前的，都能親眼看見我的面，親耳聆聽我的音，這是在末世降生之人的福分，是我命定之福，誰也改變不了。現在我這樣作工，是為了將來的工作，在我所有的工作之中，都是前呼後應互相結合的，不曾有哪一步工作突然中止，不曾有哪一步工作是在搞『獨立』的，不是嗎？以往的工作不是今天的根基嗎？以往的話語不是今天的起步嗎？以往的步驟不是今天的起源嗎？當我正式展開書卷之時，也正是全宇之人受刑罰之時，是普天下之人受試煉之時，是我工作的高潮之時，所有的人都在無光之地生存，所有的人又都在環境的威脅之中生存。即從創世到如今，是人未曾體驗過的生活，歷代之人無人『享受』這樣的生活，所以我說我作了前所未有的工作，這是實際情形，是內涵之意。因為我的日子已經逼近了全人類，不是在天邊，而是在眼前，誰能不為此而害怕？誰能不為此而高興呢？污穢的巴比倫城終於等來了其末日，嶄新的新世界與人重逢了，天上、地下都變化更新了。」
——摘自《話在肉身顯現》
福音電影《媽媽的愛太偉大》主題曲《神愛人最真》MV
福音電影《媽媽的愛太偉大》主題曲《神愛人最真》MV
一
媽媽：你是媽心中的寶貝，媽活著只為你幸福，
媽常勸你好好學習，想讓你有前途，能夠出人頭地。
女兒：我知道媽媽疼我、愛我，但媽媽的要求太苛刻，
我實在沒法達到，壓力太大心裡痛苦，就想尋死解脫。
媽媽：哎呀，媽媽沒能理解你，竟會給你帶來傷害。
女兒：我知道媽媽的好心，可是我不明白人為什麼非得這樣活著。
神的說話《獨一無二的神自己 一 神的權柄（一）》選段三
神的說話《獨一無二的神自己 一 神的權柄（一）》選段三
全能神說：「撒但無論多麼『神通廣大』，無論多麼張狂，無論它的野心有多大，無論它的破壞力有多強，無論它敗壞、引誘人的本領有多廣泛，也無論它恫嚇人的花招與詭計有多高明，無論它存在的形式多麼千變萬化，然而，它從來不能創造出任何一樣有生命的東西，它從來都不能制定萬物生存的法則與規律，它從來都不能掌管、主宰有生命與無生命的東西。宇宙穹蒼之中，無一人一物是由它而生，因它而存，無一人一物是由它主宰的，無一人一物是由它掌管的。相反，它不但要在神的權下存在，更要順服神的所有吩咐與命令。沒有神的許可，地上的一滴水、一粒沙它都不能輕易觸碰；沒有神的許可，連地上的螞蟻它都不能隨意亂動，更何況是神所造的人類呢？在神的眼中，撒但不如山中的百合，不如天上的飛鳥，不如海裡的魚類，也不如地上的蛆蟲，它在萬物中的角色就是為萬物效力，為人類效力，為神的工作、神的經營計劃效力。無論它的本性多麼惡毒，無論它的實質多麼邪惡，然而，它唯一能作的就是本本分分地守住它的功用——為神效力——作好襯托物，這就是撒但的本質與它本來的位置。它的實質與生命無關、與能力無關、與權柄無關，它只是一隻神手中的玩物，是神用來效力的一部機器罷了！」
摘自《話在肉身顯現》
神的說話《獨一無二的神自己 一 神的權柄（一）》選段一
神的說話《獨一無二的神自己 一 神的權柄（一）》選段一
第五日，一個個形態各異的生命以不同的方式展示造物主的權柄
經文是這樣的：「神說：『水要多多滋生有生命的物，要有雀鳥飛在地面以上，天空之中。』神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物，各從其類；又造出各樣飛鳥，各從其類。神看著是好的。」（創1:20-21）經文中說得很明白，在這一日神造了各樣水中的生物，造了各樣飛鳥在地面以上，就是造了各種魚類還有各種飛禽，並且神讓它們各從其類，這樣地面上、空中、水裡便因著神的創造而豐富了起來……
職場人生：告別那段被金錢奴役的日子
職場人生：告別那段被金錢奴役的日子
山東 未來
編者的話：很多人把幸福和金錢聯繫在一起，認為有了金錢就擁有了幸福，所以不惜犧牲健康來換取金錢。然而，當得到金錢的時候卻失去了健康，在病痛的伴隨中度過餘生，甚至有的搭上了性命，離幸福越來越遠。這時才發現追逐金錢並不是真正的幸福，那麼，到底什麼是真正的幸福呢？我們看李麗是如何告別被金錢奴役的生活找到幸福人生的。
神的說話《神與人將一同進入安息之中》下集【粤語】
神的說話《神與人將一同進入安息之中》下集【粤語】
那些把根本不信的兒女、親屬拉到教會裡的人都是私心太大的人，都是獻好心的人，這類人只講愛心，不管他們信不信，也不管是否是神的心意，有的把妻子拉到神面前，或者把父母拉到神面前，不管聖靈是否同意，不管聖靈是否作工，他們一味地為神「收養人才」。你對這些不信的人施好心有什麼益處呢？這些沒有聖靈同在的不信派即使是勉強跟隨也不能像人想像的能蒙拯救，蒙拯救的人並不是那麼簡單就可得著的人。不經聖靈的作工與試煉也不經道成肉身的神的成全根本不能被作成，所以這些人從開始掛名跟隨就沒有聖靈的同在，因為根據他們的條件與實際情形根本就不能被作成，聖靈也就不打算在其身上花費太多的精力，也不作任何開啟與引導，只是任其跟隨下去，到最終顯明其結局就可以了。人的熱心、人的意思都是出於撒但的，並不能成全聖靈的工作，無論人怎麼樣都得有聖靈的作工，人能把人作成嗎？丈夫愛妻子為了什麼？妻子愛丈夫又是為了什麼？兒女孝順父母是為了什麼？父母疼兒女又是為了什麼？人的存心都是為了什麼？不都是為了滿足自己的打算與自己的私慾嗎？真正是為了神的經營計劃嗎？是為了神的工作嗎？是為了盡上一個受造之物的本分嗎？起初信神就不能獲得聖靈同在的人萬不能獲得聖靈的作工，這些人定規就是滅亡的對象，人對其再有愛心也不能代替聖靈的作工，人的熱心與愛心都代表人的意思，並不能代表神的意思，並不代替神的工作，即使人對那些掛名信的人、假作跟隨卻不知道什麼叫信神的人施有最大的愛心或憐憫，但他們仍不能獲得神的同情，不能獲得聖靈的作工。若是真心跟隨即使素質太差不能明白許多真理的人，這樣的人偶爾也有聖靈工作，但那些即使素質相當好卻不真心相信的人根本不能獲得聖靈的同在，這樣的人根本就沒有拯救的餘地，即使是看神話或偶爾聽道，或是唱歌讚美神，也不能在最終的安息中存活下來。一個人是否是真心追求並不在乎人對其如何評價，也不在乎周圍的人對其看法如何，乃在乎其本人有無聖靈作工與聖靈的同在，更在乎聖靈一段時間的作工是否使其性情有所變化，是否對神有所認識，若有聖靈的作工人的性情就會逐步變化，對信神的觀點的認識也會越來越純。不管人跟隨時間長短，只要是有變化那就有聖靈的作工，若是沒有變化那就沒有聖靈的作工，這樣的人即使是效力也是藉著其得福的存心而指使的，偶爾的效力並不能代替其性情的變化，最終仍是滅亡的對象，因為國度裡不需要效力的，也不需要任何一個性情沒有變化的人侍候那些被成全的為神忠心的人。以往說過「一人信主全家蒙福」這話是適應於恩典時代的，與人的歸宿並無關係，只是在恩典時代適應一個階段，這話的內涵之意只是針對人所享受的平安與物質祝福而言的，並不是說一個人信主全家人都得救，也不是說一個人得福全家人都能被其帶入安息之中。人是得福是受禍都是按著其本人的實質而定的，並不是根據別人與自己共同的實質而定的，在國度裡根本沒有這樣的說法，沒有這樣的規定。一個人能在最終活下來是因其達到了神的要求，一個人若不能在最終的安息中存活下來是因其本人悖逆了神，未能滿足神的要求。每個人都有合適的歸宿，這歸宿都是根據其本身的實質而定的，與別人根本沒有一點關係。兒女的惡行不能加在父母的身上，兒女的義父母也不能分享；父母的惡行不能加在兒女的身上，父母的義兒女也不能分享。各人擔當各人的罪，各人享受各人的福，誰也不能代替誰，這是公義。在人看，若是父母得福那兒女就能得福，若是兒女作惡那父母就得抵罪，這是人的意思，是人的作法，並不是神的意思。每個人的結局都是按其所行出來的實質而定的，而且定得都合適。任何一個人都不能擔當別人的罪，更代替不了別人去遭懲罰，這是絕對的。父母疼愛兒女並不能代表兒女行義，兒女孝順父母並不能代表父母行義，這就是「兩個人在田裡取去一個撇下一個，兩個女人推磨取去一個撇下一個」的真意。沒有一個人能因其太愛兒女而將作惡的兒女帶入安息之中，也沒有一個人因行義能將其妻子（或丈夫）帶入安息之中，這是行政中的規定，任何一個人都不能例外。行義的總歸是行義的，作惡的總歸是作惡的；行義的總歸是能存活下來的，作惡的總歸是滅亡的對象；聖潔的就是聖潔的，並不是污穢的，污穢的就是污穢的，並沒有一點聖潔的成分；毀滅的是所有的惡人，存活的是所有的義人，哪怕作惡的人的兒女是行義的，哪怕義人的父母是作惡的。信的丈夫與不信的妻子本無關係，信的兒女與不信的父母並無關係，是不相合的兩類，在未進入安息之中有肉體的親情，但進入安息之中便再也沒有肉體親情之說了。盡本分的與不盡本分的本是仇敵，愛神的與恨神的本是敵對的，進入安息之中的與被毀滅的是不可相合的兩類受造之物。盡本分的受造之物是可存活下來的，不盡本分的受造之物將是被毀滅的，而且都是到永遠的。你愛丈夫是為了盡你受造之物的本分嗎？你愛妻子是為了盡受造之物的本分嗎？你孝順你不信的父母是為了盡受造之物的本分嗎？人信神的觀點到底正不正？你信神到底是為了什麼？你到底要得著什麼？你到底是怎麼愛神的？若不能盡到受造之物的本分，不能盡自己的全力，這樣的人都將是被毀滅的對象。現在人與人之間還有肉體關係，還有血系相聯，到以後都打破了，信與不信的本不是相合的，而是敵對的。在安息之中的人都是相信有神的，是順服神的，那些悖逆的都被毀滅了，地上就不存在家庭，還哪有父母，哪有兒女，哪有夫妻關係，這些肉體關係都因著信與不信的本不相合而斷絕了！
福音詩歌《神的名必在外邦中被稱為大》讚美主的大能
福音詩歌《神的名必在外邦中被稱為大》讚美主的大能
伴唱：啊……啊……啊……啊……
1 神的審判是為了人更好地順服，神的刑罰是為了人更好地變化，神所作的雖都是為了神的經營，但不曾有一樣作工是對人無益的，因神要將這些在以色列以外以外的邦族都作成猶如以色列一樣的順服，猶如以色列一樣的順服，作成真正的真正的人，作成真正的人，使神在以色列以外也有立足之地，這就是神的經營，是神在外邦的工作。使神在以色列以外也有立足之地，這就是神的經營，是神在外邦的工作。
東方閃電 末世基督的發表《怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》第二部分
東方閃電 末世基督的發表《怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》第二部分
視頻簡介
本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現》，其中包含的內容有：
遵行神的道：敬畏神遠離惡
有一句話你們應該記下來，這句話我認為很重要，因為這句話天天在我心裡不知過多少遍。為什麼要這樣說呢？因為每次面對一個人的時候，每聽到一個人的故事的時候，每聽到一個人信神的經歷或者見證的時候，我都在心裡用這句話來衡量這個人是不是神所要的那個人、神喜歡的那個人。那這句話到底是什麼呢？你們都在拭目以待。當這句話說出來的時候，也可能你們覺得很失望，因為這句話在某些人嘴上已經掛了好多年了，但是在我這兒我從來不在嘴上掛著，我把這句話放在心裡。這句話是什麼呢？這句話就是「遵行神的道：敬畏神遠離惡。」這是不是很簡單的一句話？這句話雖然簡單，但是對於真正對這句話有深刻理解的人，他覺得這句話分量很重，很有實行的價值，是一句有真理實際的生命的言語，是一個追求滿足神的人一生的追求目標，也是一個體貼神心意的人一生所要遵循的道。那麼這句話對於你們來說是不是真理呢？是不是有這樣的意義呢？也可能有些人在想、在揣摩，而有些人卻在懷疑這句話：這句話很重要嗎？很重要嗎？這句話很有必要這麼強調嗎？也可能有些人並不太喜歡這句話，因為他認為把神的道只說成這一句話不是太簡單了嗎？把神所說的所有的話就歸結成一句話，這不是把神看得太渺小了嗎？是不是這樣呢？你們多數人可能都不太理解這句話的深切含義。雖然你們記下來了，但是你們並不打算把它放在心裡，只是記在本上，到閒暇時候翻出來看一看、揣摩揣摩而已，甚至有一些人根本不屑去記住這句話，更不打算去用它。但是我為什麼要說這一句話呢？不管你們是什麼觀點，也不管你們會怎麼想，因著這句話與神定規人的結局有很大的關聯，所以我必須要說這一句話。不管你們現在對這句話怎麼領會，你們怎麼對待這句話，我還是要告訴你們：如果人能實行好這句話了，能達到「敬畏神遠離惡」的這個標準了，就定規是剩存下來的人，就定規是有好結局的人；如果你達不到這句話的標準，那可以說你的結局就是個未知數。所以我把這句話先告訴你們，目的是讓你們心裡先有個實底，知道神用什麼樣的標準來衡量你們。我剛才說了，這句話與神拯救人、定規人的結局有很大的關聯。這個關聯在哪兒啊？你們也很想知道，咱們今天就講一講。
東方閃電 末世基督的發表《怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》第一部分
我們如果接受了全能神的末世作工，到底該怎樣追求才能得著永生之道呢？
謠言在真相中倒下（下）
謠言在真相中倒下（下）
加拿大 順新
那天聚會，我又問麗麗姊妹：「那網站上說全能神教會斂財這又是怎麼回事呢？」姊妹交通說：「順新姊妹，我們剛認識時，就聽你訴說家庭經濟不好，如果全能神教會真要斂財的話，那還能給你傳福音嗎？神末世作工發表真理拯救人，是為了讓人脫去撒但敗壞性情蒙神拯救，不是要人的錢財物質，神寶愛的是我們的真心。全能神說：『我要的不是人的觀念、人的心思，更不要你的錢財、物品，而是要你的心，明白嗎？這是我的心意，更是我所要得到的。』（摘自基督起初的發表與見證）全能神教會的工作安排中也談道：『教會不允許任何人專門向人講奉獻的道來號召人奉獻，也不允許以任何理由來號召人奉獻。凡是好講奉獻的人都是有存心目的的，奉獻祭物的事是靠人明白真理、靠人的良心理智來實行的。』（摘自《精要選編·教會設立的原則與教會生活的管理原則》）全能神教會從來就不號召人奉獻，如果有人號召人奉獻就會被制止，並對其實行修理對付，因為這不是神喜悅的。如果有些弟兄姊妹覺得自己享受神豐富的恩典，想奉獻錢財還報神的愛，那也得經過多次禱告，得心甘情願，永不後悔，不求回報才蒙神紀念。所以說，網上的那些謠言都是中共對全能神教會的捏造毀謗、惡意中傷，根本不符合事實。」
不要因著末世有假基督出現而棄絕神的到來
不要因著末世有假基督出現而棄絕神的到來
親愛的弟兄姊妹：
大家好！感謝神給我們預備了這樣一個好的機會，使我們能在一起共同交通、尋求真理。弟兄姊妹，今天我要和大家交通的話題是「不要因著末世有假基督出現而棄絕神的到來」。我為什麼要交通這個話題呢？這是因為我在傳全能神國度福音的時候，聽到很多的弟兄姊妹都說：「你們說神來了，但我懷疑你們所傳的是假基督，因為主耶穌明明說過：那時，若有人對你們說『基督在這裡』，或說『基督在那裡』，你們不要信。因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事。倘若能行，連選民也就迷惑了。所以，我們不敢相信。」弟兄姊妹，從人的這一說法中，我們發現了這樣一個問題，那就是人並不明白主耶穌說這段話的真正含義，不知道主耶穌說這話的用意所在，所以很多人一聽到有關主再來的消息就盲目定罪，說是假基督迷惑人來了。然而，不知大家是否想過，我們真的知道假基督是如何迷惑人的嗎？我們真知道如何認識基督嗎？如果我們對假基督沒有分辨，對真正的基督也沒有認識，對神的作工原則更是一無所知，那我們是不是極有可能把真基督的到來也定罪為假基督的迷惑呢？這樣的話，我們不就成了褻瀆聖靈、抵擋基督的人了嗎？為了使大家不至於因怕受假基督的迷惑而拒絕接受神末世的作工、失去神的救恩，今天，我想就這些問題和大家作一次交通。願神祝福我們今天的聚會，開啟我們的靈眼，使我們都能正確領受從神來的話語。
基督徒見證：她不再與人爭名奪利了
末世基督的發表《獨一無二的神自己 九 神是萬物生命的源頭（三）》第一部分
科學給人類帶來的是福還是禍
科學給人類帶來的是福還是禍
孫永利（社會科學院教授）：剛才你們說的挺好，聽起來呢，很有道理，但是不符合科學，並沒有經過科學證明，因此沒法確定神到底存不存在。你們信神都有自己的思想見解，我看你們的思想理論，只是主觀意識上的感覺，屬於虛無縹緲的東西。我們共產黨人就相信唯物論、進化論是真理，因為它符合科學。我們國家從小學到大學全面普及唯物論、進化論教育，這是為什麼？就是讓所有青少年從小就建立無神論、進化論的思想，都遠離宗教、遠離迷信，能科學、理性地解釋一切問題。就比如生命起源的問題，以前的人愚昧落後，就相信什麼盤古開天闢地呀，女媧造人的故事，西方人呢，就相信上帝創造人類，其實這些都是神話傳說，根本不符合科學。自從進化論一出現，就把人類的起源說清楚了，人類是由猿猴進化來的，進化論把神造人的傳說徹底給否認了，天地萬物是由自然演化而來的，這才是真理。所以我們要相信科學、相信進化論，你們都是有文化、有知識的人，怎麼就能去信神呢？我實在想不通，你們能不能談談你們的看法？
加拿大電影節 《主宰一切的那一位》首映 觀眾讚嘆：令人震撼
加拿大電影節 《主宰一切的那一位》首映 觀眾讚嘆：令人震撼
2018年9月14日,位於北美洲安大略湖畔的多倫多迎來了第二屆加拿大國際信仰與家庭電影節(CIFF)。該電影節是加拿大首個專為信仰和家庭類別電影而創辦的,旨在促進公眾對信仰和家庭電影的了解與認識,展示世界各地最傑出的關於信仰和家庭的電影。此次電影節上,來自美國、加拿大、澳大利亞、中國和巴西等不同洲的22個國家的177部影片參展,包括故事片、紀錄片、復興電影、家庭電影等多種類型。在70部入圍影片中,有35部影片提名角逐最佳獎項,超過18部對外公映,全能神教會製作的合唱特輯紀錄片《主宰一切的那一位》獲最佳紀錄片提名並公開放映。
神話語引領我活出了人樣
神話語引領我活出了人樣
日本 小葉
我出生在一個幸福的家庭，從小爸爸媽媽就很寵愛我，再加上我的學習成績好，大人們經常當著我和姐姐、弟弟們的面誇我說：「以後小葉肯定有出息……」我聽後心裡更是美得不得了，總是孤芳自賞、驕傲狂妄，覺得自己比其他兄弟姊妹都好，也算是家族裡不可多得的人才了……我就在這樣一個優越的環境中長大。
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基督徒的經歷見證《神的保守》
基督徒 的經歷見證《神的保守》 《神的保守》主人公因具備一些素質，盡本分有些果效，便開始欣賞自己，越來越狂妄自大、目中無人，做事憑己意，給教會工作帶來了打岔攪擾。經歷了兩次刻骨銘心的修理對付，在神話語的揭示、審判中，她對自己的狂妄本性有了一些認識，體嘗到...
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視頻簡介 全能上帝是我的主我的神《我的事你少管》(Gospel Movie) 李清新是中國某家庭教會的講道人，她信主多年，一直熱心為主傳道作工，儆醒等候主來被提進 天國 。
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現在認識神的作工，主要是認識末世 道成肉身 的神，他的主要職分是什麼，他來在地上到底要作什麼。以前我的說話裡提到：神來在地上（指在末世）立完標杆之後就走。怎麼立標杆呢？就是說話，在各處作工說話，這是神在末世要作的工作，只說話，使地上成為話語的世界，使每一個人藉著神的話語得著供應...
