原來神的性情不僅僅是憐憫慈愛

原來神的性情不僅僅是憐憫慈愛

「原來神的性情不僅僅是憐憫慈愛」，這是我在迎接主再來的過程中經過一番尋求才認識到的。

那天做完禮拜後，教會的鄭同工請來了幾個全能神教會的弟兄姊妹一起交通。他們見證主耶穌已經回來了，就是道成肉身的全能神，又詳細交通了神的三步作工，之後還給了我一本《話在肉身顯現》。

末世基督的說話《基督的實質是順服天父的旨意》選段一

末世基督的說話《基督的實質是順服天父的旨意》選段一

道成肉身的神稱為基督，基督就是神的靈所穿的肉身，這個肉身不同於任何一個屬肉體的人。所謂的不同就是因為基督不屬血氣而是靈的化身，他有正常的人性與完全的神性，他的神性是任何一個人都沒有的，他的正常人性是為了維護在肉身中的一切正常活動的，神性是來作神自己的工作的。不論是人性還是神性都是順服天父的旨意的，基督的實質就是靈也就是神性，所以他的實質本身就是神自己的實質，這個實質是不會打岔他自己的工作的，他不可能作出拆毀自己工作的事來，也不可能說出違背自己旨意的話來。所以說，道成肉身的神絕對不會作出打岔自己經營的工作，這是所有人都應該明白的。聖靈作工的實質是為了拯救人，是為了神自己的經營，同樣，基督的作工也是為了拯救人，為了神的旨意。神既道成肉身他就將他的實質都實化在了他的肉身之中，使他的肉身能足夠擔當他的工作，因而在道成肉身期間基督的作工代替了神靈的一切作工，而且整個道成肉身期間的工作都以基督的作工為核心，其餘不得摻有任何一個時代的工作。神既道成肉身他就以肉身的身分來作工，他既來在肉身就在肉身中完成他該作的工作，不管是神的靈，不管是基督，總之都是神自己，他都會作自己該作的工作，盡自己該盡的職分。

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（一）》第一部分

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（一）》第一部分

我們今天交通一個重要的話題，這個話題是從神的作工開始到現在一直在談的一個話題，對每個人都很重要。也就是說，這個話題是每個人在信神的過程當中都能接觸到的問題，也是必須接觸到的問題，是一個很重要的、不可避免的也是人離不開的問題。說到重要，對於每一個信神的人來說最重要的是什麼？有些人認為最重要的是明白神的心意；有些人認為最重要的是多吃喝神的話；有些人認為最重要的是認識自己；有些人認為最重要的是知道怎麼蒙神拯救，如何跟隨神，如何能夠滿足神的心意。我們今天先把這些話題都放在一邊不談，我們談什麼呢？談一個有關於「神」的話題。這個話題對每個人是不是最重要的？有關於「神」的話題都有哪些內容呢？當然這個話題肯定離不開神的性情、神的實質與神的作工，那我們今天就談一談「神的作工、神的性情與神自己」。

婚變時如何為婚姻禱告

婚變時如何為婚姻禱告

湖北省　周玉

十一月的一天傍晚，北風「呼呼」地颳著，路上的行人都匆匆忙忙地往家趕，小玉無力地推著自行車走在回家的路上，她的兩條腿像灌了鉛似的。以往回家時小玉都是歸心似箭，踩著車子飛快地走，可是今天，小玉卻不想回家。究竟是怎麼回事呢？事情還得從幾天前的那場變故說起。

主人與僕人的比喻 告訴我們在神面前該守的本位

主人與僕人的比喻　告訴我們在神面前該守的本位

黑龍江省　王艷

自從我們受洗歸主後，常聽牧師長老講：「使徒保羅說：『那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。』（提摩太後書4:7-8）我們只要撇下一切為主作工跑路、受苦花費，忍耐到底，等主耶穌再來時就能得著榮耀的冠冕被提進天國。」

神對所羅門王的賜福與發怒

神對所羅門王的賜福與發怒

所羅門，有史以來最有智慧的王。神曾賜福於所羅門，使他擁有極大的智慧，在他的治理下，以色列成了當時最富強的國家，超過天下萬國。但因著所羅門王的墮落，耶和華神發怒於他，他死後以色列國分裂。從神對待所羅門的兩種不同態度上，我們該如何認識神的性情呢？神又在向我們傳達哪些神的心意呢？讓我們一起走進所羅門的故事。

體貼神心意的人神祝福、憐憫

聖經記載：「在基遍，夜間夢中，耶和華向所羅門顯現，對他說：『你願我賜你什麼？你可以求。』所羅門說：『……求你賜我智慧，可以判斷你的民，能辨別是非。不然，誰能判斷這眾多的民呢？』所羅門因為求這事，就蒙主喜悅。神對他說：『你既然求這事，不為自己求壽、求富，也不求滅絕你仇敵的性命，單求智慧可以聽訟，我就應允你所求的，賜你聰明智慧，甚至在你以前沒有像你的，在你以後也沒有像你的。你所沒有求的，我也賜給你，就是富足、尊榮，使你在世的日子，列王中沒有一個能比你的。』」（列王紀上3:5、9-13）

從耶和華神對所羅門的應許中看到，神特別恩待祝福體貼他心意的人。所羅門沒有向神祈求豐富的物質財富或是求神讓他延年益壽，而是求神賜給他智慧，以便他能治理好神的百姓，帶領百姓敬拜神。所羅門的祈求裡沒有私心，沒有個人利益的摻雜，只是為了體貼神，滿足神的心意，治理好以色列百姓，這是蒙神喜悅的。而且所羅門在位第四年，開始為耶和華神建造聖殿，一共花了七年半的時間建成。所羅門所做的是合神心意的，所以神大大祝福所羅門，不僅賜給了他高過列王的智慧，還賜給了他不可勝數的財富，在他有生之年，世界上所有的王都沒有他富有。

觸犯神性情的人神厭棄、咒詛

然而，蒙了耶和華神賜福的所羅門，後來竟然墮落了，做了許多耶和華神眼中看為惡的事。

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（二）》第一部分（上）

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（二）》第一部分（上）

上次聚會我們交通了一個很重要的話題，這個話題是什麼呢？你們記住沒有？我再重複一遍，上次交通的話題是：神的作工、神的性情與神自己。這個話題對你們重不重要？哪一部分對你們來說最重要呢？是神的作工，神的性情，還是神自己？你們對哪一方面的話題最感興趣呢？神的作工、神的性情與神自己，哪一部分是你們最想聽的話題呢？我知道你們很難回答這個問題，因為在神的作工中處處都能看到神的性情，而神的性情隨時隨地都在他的作工當中流露出來，神的性情事實上是代表神自己，在神的整個經營計劃中，神的作工、神的性情與神自己這三者是不可分割的。

得救見證分享：絕望中神手搭救

得救見證分享：絕望中神手搭救

安徽省　魏林

清晨，我靈修完向神作了個禱告，禱告完不經意間看到書桌上我和兒子小海的合影，這使我不由得想起四年前兒子小海不慎墜樓遇險，生命垂危時是神使他轉危為安的事。思念著神的愛，我心中不禁對神生發不盡的感激，對神的信心也隨之加增了。如今回想起往事依然歷歷在目……

得救見證分享：命懸一線 誰來拯救

得救見證分享：命懸一線　誰來拯救

新疆省　新生

初夏的天陽光燦爛，各種樹木在陽光的照射下鬱鬱蔥蔥，微風一吹，樹葉輕輕搖曳，呈現著一派生機勃勃的景象。然而，此時梅子的心情卻與這一切截然相反，她心中猶如布上了厚厚的烏雲，壓得她喘不過氣來。到底發生了什麼事呢？這還得從頭說起……

靈修分享：你知道十誡、律法對人類有多重要嗎

靈修分享：你知道十誡、律法對人類有多重要嗎

程　心

提及十誡、律法，相信我們每一位信主的人都不陌生，但我們是否知道十誡、律法對我們人類到底有多重要，又有哪些深遠的意義呢？今天我們就來探討、交通這個話題。

東方閃電 末世基督的發表《怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》第二部分

東方閃電 末世基督的發表《怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》第二部分

　　視頻簡介
　　本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現》，其中包含的內容有：
　　遵行神的道：敬畏神遠離惡

　　有一句話你們應該記下來，這句話我認為很重要，因為這句話天天在我心裡不知過多少遍。為什麼要這樣說呢？因為每次面對一個人的時候，每聽到一個人的故事的時候，每聽到一個人信神的經歷或者見證的時候，我都在心裡用這句話來衡量這個人是不是神所要的那個人、神喜歡的那個人。那這句話到底是什麼呢？你們都在拭目以待。當這句話說出來的時候，也可能你們覺得很失望，因為這句話在某些人嘴上已經掛了好多年了，但是在我這兒我從來不在嘴上掛著，我把這句話放在心裡。這句話是什麼呢？這句話就是「遵行神的道：敬畏神遠離惡。」這是不是很簡單的一句話？這句話雖然簡單，但是對於真正對這句話有深刻理解的人，他覺得這句話分量很重，很有實行的價值，是一句有真理實際的生命的言語，是一個追求滿足神的人一生的追求目標，也是一個體貼神心意的人一生所要遵循的道。那麼這句話對於你們來說是不是真理呢？是不是有這樣的意義呢？也可能有些人在想、在揣摩，而有些人卻在懷疑這句話：這句話很重要嗎？很重要嗎？這句話很有必要這麼強調嗎？也可能有些人並不太喜歡這句話，因為他認為把神的道只說成這一句話不是太簡單了嗎？把神所說的所有的話就歸結成一句話，這不是把神看得太渺小了嗎？是不是這樣呢？你們多數人可能都不太理解這句話的深切含義。雖然你們記下來了，但是你們並不打算把它放在心裡，只是記在本上，到閒暇時候翻出來看一看、揣摩揣摩而已，甚至有一些人根本不屑去記住這句話，更不打算去用它。但是我為什麼要說這一句話呢？不管你們是什麼觀點，也不管你們會怎麼想，因著這句話與神定規人的結局有很大的關聯，所以我必須要說這一句話。不管你們現在對這句話怎麼領會，你們怎麼對待這句話，我還是要告訴你們：如果人能實行好這句話了，能達到「敬畏神遠離惡」的這個標準了，就定規是剩存下來的人，就定規是有好結局的人；如果你達不到這句話的標準，那可以說你的結局就是個未知數。所以我把這句話先告訴你們，目的是讓你們心裡先有個實底，知道神用什麼樣的標準來衡量你們。我剛才說了，這句話與神拯救人、定規人的結局有很大的關聯。這個關聯在哪兒啊？你們也很想知道，咱們今天就講一講。

主曾明確預言：「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。」（啟3：20）

主曾明確預言：「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。」（啟3：20）可見主再來顯現作工主要是發聲說話，凡是聽到神的聲音迎接到主，就是在災前被提到神面前與主一同赴筵席。

參考聖經：

「你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。」（路12：40）

「我來像賊一樣。」（啟16：15）

「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。」（啟3：20）

「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！」（啟2-3章）

「我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。」（約10：27）

我們如果接受了全能神的末世作工，到底該怎樣追求才能得著永生之道呢？

我們如果接受了全能神的末世作工，到底該怎樣追求才能得著永生之道呢？

　　全能神末世發表了徹底潔淨人、拯救人的一切真理，這些真理都是根據人的敗壞實質的真相與缺少而發表的，都是人該具備的真理實際，神就是要讓人得著這些真理作永遠的生命，這些真理就是神賜給人的永生之道。那我們該怎麼追求才能得著永生之道，全能神已將實際的路途告訴我們，我們來看幾段全能神的話：

現在災難越來越大，主的日子已經到了，我們信主的人都在痴情等候主來被提進天國，那我們怎麼預備才能迎接到主呢？

相關經文：

「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」（馬太福音25:6）

「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。」（啟示錄3:20）

有知識≠有真理

有知識≠有真理

江西省　吳雯

從小我就很喜歡看書，對於書上的名人名言，我都會摘抄下來多看多讀。上大學後，為了成為一個有文化、有涵養的人，我就經常去圖書館看書，四大名著、名人傳記、古代詩詞、外國文學等都看了不少。有時跟朋友聊天聊到一本我沒看過的書，我就覺得很沒面子，顯得自己不如別人見多識廣，下次去圖書館就一定得借來讀。我總認為博學多才的人在人群中受歡迎，被人羨慕、高捧，因此，我一直在知識的海洋裡孜孜以求。

終於活出點人樣

終於活出點人樣

安徽省　陳杰

2018年2月17日　星期六　　晴

今天聚會，周弟兄紅著臉說：「我就是本性自私，盡本分怕吃苦擔責任，總是挑揀著接受，上次我不願盡福音組長這個本分，就是受這方面敗壞性情支配的……」聽著周弟兄的話，我看了他一眼，心想：「嗨，你就是這樣的人啊！哪像我，我就沒你那麼自私，教會無論安排我盡什麼本分我從不推託，都盡我最大努力去完成。我沒信神時就是個樂善好施的人，為人處事從不與人斤斤計較，能幫忙的事我會盡所能地給人幫助，親戚朋友、街坊鄰居都誇我人好……」想到這些，我心裡就有些瞧不起周弟兄，可又想到神揭示我們敗壞人類本性都自私卑鄙，只為自己活著，覺得我這樣的情形也不對，就禱告神願神帶領引導我，使我能在認識自己這方面真理上有進入。