新解讀：十個童女的比喻

新解讀：十個童女的比喻

每個真心信主的弟兄姊妹都希望自己是聰明童女，能在末世迎接到救主耶穌的重歸，與主一同赴筵席。為此，有的人常常讀聖經、禱告、儆醒預備，有的人則勞苦作工、奉獻花費，有的人守時守點地聚會，殷勤等候主來，等等。我們每個人都在按著自己的方式預備著、花費著、等候著，並堅信自己就是聰明童女，肯定能迎接到主的再來。

跟隨主耶穌的人應該都知道這兩節段經文：「耶穌在橄欖山上坐著，門徒暗暗的來說：『請告訴我們，什麼時候有這些事？你降臨和世界的末了，有什麼預兆呢？』（太24:3）主回答說：『……民要攻打民，國要攻打國，多處必有饑荒、地震。這都是災難的起頭。』」（太24:7）但如今世界各地飢荒、瘟疫、地震越來越多，戰爭也頻頻爆發，血月奇觀頻繁上演，主再來的預兆都已基本應驗，按說主應該回來了，可我們儆醒預備了這麼多年，怎麼還沒迎接到主呢？有些弟兄姊妹不禁心生疑慮：「是不是我們這樣預備油不合主的心意？到底什麼是聰明童女？什麼是愚拙童女？聰明童女又該怎樣預備『油』才能迎接到主赴上羔羊的婚筵呢？」

主曾預言過：「挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。」（太24：37）這就說明，人類的敗壞程度與挪亞時代的人一樣，主就會再次道成肉身回來。因為「人子」是指道成肉身的基督說的，神的靈不能稱為「人子」，神道成肉身成為普通正常的人，就如主耶穌一樣，才稱為人子，是基督。這樣，也就不難明白，為什麼現在各樣災難越來越多，越來越大，就是因為主耶穌已經道成肉身回來了，神在毀滅世界之前，要拯救來到他寶座前的人，那些不接受、棄絕主再來的人，則落在千萬年稀有罕見的大災難中。

也許有人會說，我們信了主耶穌就能蒙保守，事實真是這樣嗎？主耶穌明確告訴我們：「我實實在在地告訴你們：所有犯罪的就是罪的奴僕；奴僕不能永遠住在家裡，兒子是永遠住在家裡。」（約8：34-35）「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」（彼前1：16）神的實質是聖潔公義的，神要的也是聖潔無污穢的人，那些陷在罪中無法自拔的人，是不可能進入神的國中，蒙神保守的。主再來時，就是要拯救我們脫離罪的捆綁，成為聖潔的人。因此，我們要想躲避災難之苦，迎接到主的再來才是至關重要的。

說到這兒，也許大家最關心的就是：既然神已經道成肉身回來了，我們怎樣才能迎接到主的再來，不落入大災難中呢？ 主說過：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理?」（約16：12-13） 「並且因為他是人子，就賜給他行審判的權柄。」（約5：27）「父不審判什麼人，乃將審判的事全交與子?」（約5：22）「半夜裡有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」（太 25:6） 從這些經文中我們可以看到，神再次道成肉身回來，就發表真理，作審判刑罰、潔淨的工作，要將山羊和綿羊、稗子與麥子分開，之後就賞善罰惡，毀滅時代。聰明的童女能注重聽神的聲音，當他們聽到有人喊神來了，聽出是神的聲音就出來迎接主，這正是蒙神拯救的對象。而那些不注重聽神的聲音，只是被動的等著，也不主動尋求考察的人，這就成了愚拙的童女，被撇在門外，就如當初挪亞時代的人一樣被災難毀滅！

這不禁讓我想到，現在只有全能神教會在公開見證主耶穌已經道成肉身回來了，發表真理作了審判刑罰、潔淨人的工作，這與聖經預言的記載完全符合。面對這個重要的信息，我們該如何面對？是考察尋求，還是拒絕抵觸？這是涉及我們命運結局的大事，須謹慎對待！