親愛的弟兄姊妹：
大家好！很高興與大家在這裡見面。首先，感謝神給我們預備這次交通的機會，願神帶領我們，作工在我們中間。弟兄姊妹，自從我們的主耶穌復活升天以後，所有信耶穌跟隨主的人都盼望主早日回來，好實現我們多年的願望，能得到他的應許，享受他的祝福，特別是在這末世，我們盼主重歸的心更加急切。但是，現在聽說主已經隱祕降臨在我們中間，作了新的工作，人怎麼也接受不了，認為這是不可能的，因為經上曾記著說：「你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。」耶穌當時是駕雲走的，那他來的時候，也一定是駕雲回來，所有的人都能看見他，怎麼能說神是隱祕來呢？弟兄姊妹，我們這樣的領受是否正確呢？主耶穌再來真的像我們認為的駕雲而來嗎？我們的認為是預言應驗的實情嗎？我們認真考慮過嗎？下面我們就來交通一下「主耶穌再來的預言到底是怎樣應驗的」。
弟兄姊妹，談到「預言」，我們首先要明確這樣一個問題：預言是說以後要發生的事，在預言沒有應驗之前，我們誰也不知道預言的真正所指。「預言」中有神的奇妙和智慧，有奧祕在其中，預言當如何應驗，成就為事實，人是測不透的，也是人難以明白的。為什麼說人測不透呢？因為神的意念總是高過人的意念，天與地相距有多少，神的意念就高過人多少。正如羅馬書11章33-34節中記載：「深哉！神豐富的智慧和知識，他的判斷何其難測！他的蹤跡何其難尋！誰知道主的心？誰作過他的謀士呢？」又如哥林多後書3章6節中記載：「因為那字句是叫人死，精意是叫人活。」所以，預言的應驗不會像我們想像得那麼簡單，更不會按照聖經的字句去應驗。我為什麼這樣說呢？我們可以回顧一下，當初彌賽亞要來的預言是如何成就的，我們就會知道預言不是按照經文的字句與人的想像來應驗的。當時的以色列人都盼望彌賽亞早日到來，特別是到了律法時代後期，人盼望彌賽亞到來的心就更加迫切了，可是當彌賽亞真的來到了，人卻不認識他，並且還抵擋他、棄絕他。這是為什麼呢？因為他們認為，聖經預言中明明寫著「必有童女懷孕生子」，而在當時的人來看馬利亞明明是有丈夫的，「童女懷孕生子」的預言怎麼能應驗在她身上呢？雖然主耶穌的確是從童貞女馬利亞所生，可當時又有多少人能相信這個事實呢？因為他們看到的馬利亞是有丈夫的，可見，當時的人所看到的與預言應驗的實情根本不相符。弟兄姊妹，我們再來看一處預言，請打開以賽亞書9章6-7節，我來讀一下：「因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們，政權必擔在他的肩頭上。他名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。他的政權與平安必加增無窮。他必在大衛的寶座上治理他的國，以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。」弟兄姊妹，這是主耶穌降生之前的預言，根據這處預言，當時的以色列人便展開了豐富的想像，他們認為擔當政權的彌賽亞必定是出生在王宮裡，肯定威風凜凜，氣宇軒昂，能率領他們推翻羅馬政府對他們的統治。弟兄姊妹，我們想一想，結果怎樣呢？當預言應驗的時候，耶穌不但沒有生在王宮裡，反而生在了馬槽之中；不但沒有像他們想像中的君王那樣威風凜凜，在人看還是一個極其平凡的木匠；不但沒有率兵推翻羅馬政府的統治，反而教人包容、忍耐、愛仇敵、饒恕人七十個七次。預言的應驗沒有一樣是合乎以色列人的想像的。弟兄姊妹，從以上的幾個例子中我們看到了，人的想像和預言的實際應驗真是天地之差，預言的應驗完全不合人的想像，也不合人的觀念，更沒有按照聖經的字句去應驗。
弟兄姊妹，講到這裡，請問大家一個問題：法利賽人苦盼彌賽亞的到來，卻又棄絕彌賽亞的到來，抵擋彌賽亞的到來，這是為什麼呢？通過以上的交通我們明白了，那是因為他們對彌賽亞的預言充滿了幻想，對預言的應驗充滿了觀念和想像，所以，當預言應驗的時候因著不合他們的觀念與想像，他們就極力地抵擋、定罪耶穌，這完全顯明了他們頑固、狂妄、不尋求真理的本性，這就是他們失敗的原因。弟兄姊妹，法利賽人持守舊約的預言，卻又抵擋彌賽亞的到來，這難道是預言錯了嗎？斷乎不是！只是因為他們太注重經文的字句了，卻忽略了預言應驗的實質。這些預言並沒有幫助他們認識彌賽亞，接受彌賽亞，反而成了他們抵擋彌賽亞的資本，成了他們棄絕彌賽亞的根據。最終，他們將仁慈的主耶穌釘在了十字架上，犯下了滔天大罪，遭到了亡國之痛。弟兄姊妹，現在已經到了末了的時候，那我們應該怎樣對待主再來的預言呢？我們還能按字面意思理解「主怎麼走，還要怎麼來」的預言嗎？如果主的再來不是我們所盼望、所想像的那樣，我們又當如何面對呢？是持守經文的字句、按照自己的想像迎接主的再來，還是做一個謙卑尋求的人呢？是不是還會像法利賽人那樣，把重歸的主耶穌也拒之門外呢？難道這不值得我們深思嗎？
親愛的弟兄姊妹，如今末世早已來到，主耶穌再來的預言也已經應驗了，我們都已經看到或者早有耳聞：在世界各國各方，各種各樣的災難都頻繁發起，並且是史無前例，水災、旱災、地震、瘟疫、戰爭等等各種災難到處發起，而且是蔓延地帶越來越廣；另外，從現在教會中弟兄姊妹的情形來看，教會荒涼，人的信心、愛心早已失去了。這不正是主耶穌再來的預言應驗時的光景嗎？還有主耶穌說過的：「你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。」弟兄姊妹，我們大家都知道，這節經文是指以色列復國說的，而現在以色列已復國幾十年，無花果樹已發嫩長葉，主耶穌再來的預兆也盡都應驗。弟兄姊妹，既然這些預言都已經應驗了，今天我們為什麼還沒有看到駕著白雲的耶穌降在我們中間呢？難道是主耶穌忘了他兩千年前的應許了嗎？我們都知道神是信實的，他的話也是真實可信的。他的話一發出，就必定要照著他的計劃、按著他給人的應許應驗、成就。正如經上記著說：「那要來的就來，並不遲延。」其實，主耶穌早已按著他的應許降臨，只是他沒有按照人所想像的駕著天上的白雲降臨，而是道成肉身隱祕降臨在末世要作成的一班得勝者中間，以他不同凡響的作工與說話再次打破了我們的觀念和想像。
講到這裡，有的人會問：既然主已經隱祕降臨，那主耶穌駕雲降臨又怎麼解釋呢？這個問題問得好！這正是我們下面要交通的內容。弟兄姊妹，請打開啟示錄1章7節，我來讀一下：「看哪，他駕雲降臨，眾目要看見他，連刺他的人也要看見他，地上的萬族都要因他哀哭。這話是真實的。阿們！」弟兄姊妹，從這節經文中我們看到，當眾目都看見主駕雲降臨之時，不是歡喜快樂，而是萬族哀哭。弟兄姊妹，我們都盼望主來，主來時應該是歡喜快樂，為什麼會是哀哭呢？這是因為神的隱祕拯救工作已經結束了，人都失去了蒙拯救的機會，也就是說，當我們看到主駕雲降臨之時，就是神的懲罰之日臨及人類之時，人都親眼看到了災難的降臨，到那時人再想做什麼，一切都晚了。弟兄姊妹，我們要知道，神隱祕作工階段對人都是拯救，而公開顯現時則是罰惡賞善的時候了。為了使大家更好地明白這方面的問題，我們再來看一處經文，請打開路加福音17章26-30節，我來讀一下：「挪亞的日子怎樣，人子的日子也要怎樣。那時候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亞進方舟的那日，洪水就來，把他們全都滅了。又好像羅得的日子，人又吃又喝，又買又賣，又耕種又蓋造。到羅得出所多瑪的那日，就有火與硫磺從天上降下來，把他們全都滅了。人子顯現的日子也要這樣。」弟兄姊妹，這段經文講到了人子顯現的日子人們的情景與挪亞、羅得那時是一樣的。下面，我們來回顧一下挪亞的日子。我們都知道，在洪水沒有來到之前，神就把洪水滅世這一消息隱祕地告訴給挪亞，並且讓他造方舟，挪亞也把洪水滅世的事傳講給其他人，而當時的人因沒有看見事實，都不相信挪亞所說的話，並且還攻擊嘲笑他，說他是瘋子，可是當人都看到洪水來到時，也就是神公開之日來到時，他們後悔了，痛恨自己為什麼不相信挪亞所傳的呢！弟兄姊妹，這些人被洪水所滅，不正是因著他們不相信挪亞所說的話嗎？羅得的日子也是如此，在火與硫磺沒有降下之前，神就藉天使將毀滅所多瑪、蛾摩拉的事隱祕地告訴羅得。羅得知道後，也把這消息告訴給他的女婿們，但他們因沒有看到事實就不相信羅得所說的話，還說是「戲言」，當硫磺與火降下之時，他們後悔了，恨自己為什麼不相信羅得所說的話呢！弟兄姊妹，從挪亞的日子和羅得的日子中，我們可以看到，神隱祕作工的時候對信他的人都是拯救，而事實臨及的時候對於不相信的人則是懲罰的時候了。同樣，人子降臨的日子也是這樣：神先是隱祕降臨作工在一班人中間，藉著他發表的真理先征服、成全得著一班人，然後再藉著這班人來傳講他末世的作工；當神公開顯現之時，就是那些攻擊、抵擋、褻瀆全能神的人遭受懲罰的時候。也就是說，主隱祕作工階段對接受真理的人是一個拯救，公開顯現時對那些不接受真理的人就是懲罰。如果我們在主隱祕作工階段，不能接受神對人類的拯救工作，那麼，當主駕雲降臨之時，就要哀哭切齒了。弟兄姊妹，其實聖經中早已記載了在末世神要隱祕作工的預言，下面我們來看一看關於主隱祕再來的預言是怎樣應驗的。請打開啟示錄3章3節，我來讀一下：「若不警醒，我必臨到你那裡，如同賊一樣。我幾時臨到，你也決不能知道。」請再與我一起讀馬太福音24章44節：「所以，你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。」弟兄姊妹，以上經文中說到「如同賊一樣」「想不到的時候」，這些話都是指主隱祕降臨說的。在以往，我們都認為這些預言是指主來的時間人不知道，今天主來了，這些預言應驗了，我們才知道這些預言不單是指時間說的，更主要的是指主隱祕來作工說的。弟兄姊妹，通過以上的交通，我們知道了經文中提到的「如同賊一樣」是指主隱祕降臨來拯救人說的，而「駕雲降臨，眾目要看見」乃是指主公開顯現、罰惡賞善說的。如果我們在主隱祕作工階段，不能接受神的拯救工作，那麼，當主公開駕雲降臨之時，我們就要哀哭切齒了。
弟兄姊妹，神末世的隱祕作工充分體現了神作工的智慧和奇妙，神藉著隱祕的作工來顯明真信徒與假信徒，來分辨山羊與綿羊，最後將人各從其類。在神隱祕作工期間，凡是謙卑尋求的人、能接受真理的人，都因接受神末世的拯救工作歸到神的寶座前；而那些不接受神隱祕作工的人，也因著自己的狂妄，盲目定罪、褻瀆神，被神列在惡者的行列之中，等待他們的將是神公義的懲罰。弟兄姊妹，講到這裡，我們還能再等待主駕著天上的某一朵雲彩降臨嗎？我們還能再憑著自己的想像來解釋預言嗎？我們還能再持守聖經的字句而拒絕主隱祕作工對我們的拯救嗎？弟兄姊妹，全能神已隱祕降臨在人中間發聲說話，把這方面的奧祕都向人打開了，讓我們一同來看一段全能神的說話吧，全能神說：「或許有許多人並不在意我所說的話，但我還是要告訴每一位跟隨耶穌的所謂的聖徒，當你們的肉眼親自看見耶穌駕著白雲從天而降的時候已是公義的日頭公開出現的時候。那時或許你的心情激動萬分，但你可曾知道，當你看見耶穌從天而降的時候也正是你下到地獄接受懲罰的時候，那時已是神經營計劃宣告結束的時候，是神賞善罰惡的時候。因為神的審判已在人未曾看見神蹟只有真理發表的時候結束了。那些接受真理不求神蹟而被潔淨的人歸在了神的寶座前，投入了造物主的懷中，只有那些堅持一個信念『不是駕著白雲的耶穌就是假基督』的人將會受到永久的懲罰，因為他們只相信會顯神蹟的耶穌，卻不承認發表嚴厲審判、釋放生命真道的耶穌，這樣就只好讓耶穌公開駕著白雲重歸時來解決他們了。他們太固執、太自信、太狂妄了，這樣的敗類怎麼能得著耶穌的賞賜呢？耶穌的再來對於能接受真理的人是一個極大的拯救，對於不能接受真理的人就是被定罪的記號。」
弟兄姊妹，通過這次聚會，大家對主再來的預言是如何應驗的都明白了吧，那麼我們還能持守按字面意思理解的「主是怎樣走，還要怎樣來」的觀點嗎？應該放下了吧！弟兄姊妹，全能神的作工打破了我們的想像和觀念，驚醒了我們這些夢中之人！如今，主耶穌早已隱祕降臨，作工在人中間，以他的發聲說話征服、拯救了一班人，當神公開顯現的時候，也就是人所認為的主耶穌駕雲從天而降的時候，正是神罰惡賞善的時候。弟兄姊妹，我們已經看到聖經之中關於主再來的預言都一一應驗，全能神就是耶穌的再來，他就是啟示錄中預言的展開書卷的羔羊，他正是我們久慕盼望的那一位，他早已揭開七印、展開書卷，把歷代以來人所不明白的奧祕都向人一一打開了。弟兄姊妹，神隱祕的作工即將結束，公開顯現就在眼前，神的工作將很快以得榮之勢告終。親愛的弟兄姊妹，我們快快放下自己的觀念吧！吸取法利賽人失敗的教訓，來迎接早已重歸的耶穌，不要錯過神隱祕作工拯救人的好機會，免得神公開顯現的時候受懲罰，帶來終生遺憾。弟兄姊妹，我們還能再遲疑，還能再等待嗎？全能神在呼喚，在等待著我們的歸來。願一切榮耀歸給全能的獨一真神。阿們！
