基督教會詩歌《甜蜜的愛歌》全然為你而活

基督教會詩歌《甜蜜的愛歌》全然為你而活

一

你的愛埋藏在我心裡呀，使我甜蜜地親近你。

體貼你心使我心更甜，盡心盡意地事奉你。

你愛的引領牽我心呀，愛的腳蹤緊相隨，

隨著你目光來轉動啊，愛情傳遞心中喜，愛情傳遞心中喜。

此時活在另一個世界，只有我和你聚一起，

你愛我呀我愛你，沒有悲傷沒有憂愁，

沒有悲傷沒有憂愁，沒有痛苦的回憶，沒有痛苦的回憶。

屬靈爭戰：我被丈夫「監禁」的那兩個月

屬靈爭戰：我被丈夫「監禁」的那兩個月

韓國　擺脫

「老伴兒啊，銀行卡還是由你保管著吧，以前都怪我盲目聽信中共的謠言，攔阻你信神，還不讓你保管銀行卡，唉！不說這些事了，信神是好事，以後你好好信，我再也不管你了。」聽著丈夫的話，我心裡不住地向神獻上感謝和讚美。回想過去的這兩個月，若不是神的帶領，我還過著被丈夫「監禁」的生活……

全能神教會福音見證-神就在我的身邊

全能神教會福音見證-神就在我的身邊

美國　果子

我出生在一個基督教世家，奶奶和媽媽都是基督徒。在我一歲的時候，媽媽接受了主耶穌的再來——全能神的新工作，但奶奶卻極力反對。記得小時候，奶奶最常對我說的話就是：「身體不舒服、作業不會做就禱告主耶穌，他會加給你智慧，能保守你平安。」而媽媽則經常告訴我：「神創造了這個世界，創造了我們，神隨時都在我們身邊，臨到事記得禱告全能神，神就會看顧保守你的。」這兩種不同的聲音時常在我耳邊響起，我曾帶著疑惑問媽媽：「媽媽，奶奶讓我禱告主耶穌，你讓我禱告全能神，我到底該聽誰的啊？」媽媽說：「其實啊，主耶穌和全能神是同一位神，只是時代不同，名字不同，作的工作也不同罷了。主耶穌作的是恩典時代的工作，全能神作的是國度時代的工作，一個時代神要換一種作工方式，也要換一個名。但不管神的名和神的工作怎麼變，神的實質是不變的。就像你今天穿紅色的衣服去學校，明天穿藍色的衣服去飯館，雖然你穿了不一樣的衣服，在不同的地方做不同的事情，但你還是你啊。不過，在神新的時代來到的時候，我們就得跟上神新的作工，所以，現在就要禱告全能神啊。」儘管聽了媽媽的解答，但我心裡還是很迷茫，對全能神所作的新工作仍然是持著半信半疑的態度。

問題（1）主的應許是他再來接我們進天國，而你們卻見證主已經道成肉身來作末世的審判工作，聖經上明確預言說，主有能力、有大榮耀駕雲降臨，這和你們見證主已道成肉身隱祕降臨怎麼不一樣呢？

問題（1）主的應許是他再來接我們進天國，而你們卻見證主已經道成肉身來作末世的審判工作，聖經上明確預言說，主有能力、有大榮耀駕雲降臨，這和你們見證主已道成肉身隱祕降臨怎麼不一樣呢？

解答：你說主的應許是他再來接我們進天國，這是肯定的，主是信實的，他的應許肯定都要成就，但我們首先得明白，主再來道成肉身作末世審判的工作，這直接涉及到人怎樣被提進天國的問題。如果我們仔細查考聖經，就不難發現，聖經裡有多處經文明確預言，主再來是道成肉身。比如：「你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。」（路12：40）「因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。」（路17：24-25）這些預言都提到「人子來」或「人子降臨」，說到「人子」，就是指從人而生、有正常人性的人，如果是靈就不能稱「人子」了，就像耶和華神是靈，就不能稱為「人子」，有人看見過天使，天使是靈體，也不能稱為「人子」，凡是有人的形象，但屬於靈體的，都不能稱為「人子」。道成肉身的主耶穌被稱為人子、基督，就是因為他是神的靈道成的肉身，成為普通正常的人，生活在人中間。所以，主耶穌提到的「人子降臨」、「人子來」，都是指神末世再來要道成肉身說的。尤其提到「他必須先受許多苦，又被這世代棄絕」，這更證明主是以道成肉身的方式來了。如果不是道成肉身而是靈體顯現，那就談不上受許多苦，更談不上又被這世代棄絕了，這是確定無疑的。所以，主耶穌再來肯定是道成肉身，並且是來作末世審判的工作。

問題（6）聰明童女得到什麼賞賜？愚拙童女是否會落入災難中？

問題（6）聰明童女得到什麼賞賜？愚拙童女是否會落入災難中？

相關神話：

「在我這個人受膏之後，你們跟從了我（這時我是羔羊），所以你們在我的帶領之下，領會了各種各樣的痛苦、災難，世人的棄絕、毀謗，家庭的棄絕，而且在我的祝福之中生活，這些都是羔羊婚娶的筵席，因我帶領你們所作的，都是為了得著你們，所以用婚娶的筵席。但這些都是筵席的一部分，在以後，也可說成是在今天，你們所享受的、你們所得到的、你們與我同掌王權都是筵席。我的愛臨到一切愛我的人身上，凡我愛的，必存到永遠，永不廢去，永遠在我的愛中，是永遠！」

摘自《基督起初的發表與見證》

問題（3）什麼是神子民？什麼是效力者？

問題（3）什麼是神子民？什麼是效力者？

相關神話：

「五個聰明的童女是代表我造的人當中的作為眾子、子民的這一類人，『童女』是因為他們雖然生在世上，但仍然被我得著，也可說成是聖潔的了，所以用『童女』。所說的『五個』是代表我預定的眾子、子民的人數。『五個愚拙童女』是指效力者說的，因為效力者為我效力絲毫不注重生命，只追求外面的事（因著沒有我的素質，所以怎麼做也是外面的事），不能做我的得力助手，所以稱為『愚拙的童女』。所說的『五個』是代表撒但說的，而『童女』是指被我征服、能夠為我效力說的，但這一類人並不聖潔，所以稱之為效力者。」

摘自《基督起初的發表與見證》

歐洲信仰自由聯盟：關注中國宗教迫害 關注全能神教會

歐洲信仰自由聯盟：關注中國宗教迫害　關注全能神教會

2019年2月4日，歐洲信仰自由聯盟（簡稱FOB）在意大利佛羅倫薩舉行會議，重點推出其出版的新書《歐洲的信仰權利和信仰自由，一條艱難的道路》，該書是FOB在去年1月舉行的以維護信仰自由和宗教自由權利為主題的會議紀要彙編，對於歐洲及世界其他各國維護、推動宗教自由來說是一本重要的參考手冊。書中內容包括中國宗教迫害狀況及全能神教會基督徒的難民庇護問題。幾十名意大利人權專家、宗教學者、法學家出席了會議。