怎樣追求真理才能不受謠言迷惑？有哪些實行原則？（上）

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怎樣追求真理才能不受謠言迷惑？有哪些實行原則？（上）

相關神話：

「我的話語就代表我這個人自己，你們切記！不要疑惑，千萬要定真，這是要命的事！是了不得的事！我的話一出，也就是我要作的事已成了。」

                                                                           摘自基督起初的發表與見證

「現在聖靈所走的路也就是神現實的說話，所以人要走上聖靈所走的路就得順服、吃喝道成肉身的神的現實說話。他作的是話語的工作，一切都從他的話語說起，一切都建立在他的話語之上，建立在他現實的說話之上，無論是要定真道成肉身的神，還是要認識道成肉身的神，都要在他的話上多下功夫，否則，人都一事無成，都一無所有。人在吃喝神話語的基礎上來認識神、來滿足神，這樣才能逐步建立與神的正常關係。人吃喝神的話、實行神的話這是最好的與神配合，是最能站住子民見證的實行。當人領受而且能順服神現實說話的實質之時，人就活在了聖靈所帶領的路中，走上了神成全人的正軌中。以前人求恩典、求平安喜樂就能得著神的作工，現在不同了，人沒有道成肉身的神的話語，沒有道成肉身的神的話語的實際，都是得不到神稱許的，都是被神淘汰的。」

                           摘自《話在肉身顯現·性情變化的人都是進入神話實際的人》

「你們對神作工的異象得認識，得掌握大方向，這都是積極方面的進入，把這些異象方面的真理掌握準了，你在進入方面就穩定了，不管作工怎麼變，總的來說，你的心裡踏實，你的異象透亮，你的進入、追求都有了目標，這樣你裡面的經歷與認識都加深了，也都加細了，大的方向都掌握了，你不至於在生命上受虧損，也不至於失迷了。你如果不認識這一步一步的工作，每一步的作工你都會受一些虧損，三五天都轉不過來，十天、半個月也進入不了正軌，這不就耽誤事了嗎？許多積極方面的進入與實行你們都得掌握，作工異象方面你得掌握幾點：征服工作的意義，以後成全的路，經歷患難試煉要達到的，還有審判與刑罰的意義，聖靈作工的原則，成全與征服是什麼原則。這都屬於異象方面的真理，其餘就是律法時代、恩典時代以至於國度時代這三步工作，還有關於以後的見證，這也是屬異象方面的真理，是最基本的也是最關鍵的。」

                       摘自《話在肉身顯現·道成肉身的神的職分與人的本分的區別》

「異象方面的真理必須得認識到，實行方面的真理需要你在認識之後，再找著合適的實行的路，是讓你按著話去實行，針對你的光景進入。異象是根基，對這一點不注重，那你就不能跟隨到底，你經歷來經歷去，不是經歷偏差就是經歷跌倒、失敗，成功不了！沒有大的異象作根基的人就只有失敗沒有成功，你站不住腳！……

人有了異象就有根基了，在有根基的基礎上再有實行，你就好進入多了，這樣你在進入的基礎上就沒有顧慮了，你進入就相當容易了。明白異象、明白工作這方面很關鍵，這方面你們都得裝備，你不裝備這方面的真理，只知道講實行路，這是一大缺欠，我發現你們許多人不注重這方面，聽這方面真理就像聽字句道理一樣，到有一天你就吃虧了。現在有些話你聽不懂、裝不進去，那你該耐心尋求，總有一天你會明白的。一點點地裝備，即使能明白一些屬靈道理，也比你不注重強，也比你一點沒有強，這對你進入都有幫助，能把你那些疑惑的東西打消，比你裝著觀念強。你有這些異象作根基就好多了，一點顧慮沒有了，可以大搖大擺地進入了，何必總是疑惑著糊塗跟呢？」

                           摘自《話在肉身顯現·對作工你們得認識，不要糊塗跟隨！》

「神在人身上所作的每一步工作，在外表看到的好像是人在與人接觸，好像是出於人的安排，或出於人的攪擾，但是背後每一步工作、每一件事都是撒但在神面前打的賭，都需要人為神站住見證。就像約伯受試煉的時候，背後是撒但與神在打賭，而臨到約伯的是人的作為，是人的攪擾。在你們身上神所作的每一步工作，背後都是撒但與神在打賭，背後都有爭戰。……撒但與神在靈界爭戰的時候，你該怎麼滿足神，該怎麼為神站住見證？你該知道每一件事臨到對你都是一次大的試煉，都是神需要你作見證的時候。你從外表看事好像不大，但這些事臨到就能看出你這個人到底愛不愛神，若愛神就能為神站住見證，如果沒實行愛神，說明你不是一個實行真理的人，沒有真理，也沒有什麼生命，是糠皮！」

                                                  摘自《話在肉身顯現·愛神才是真實的信神》

參考人的交通：

「澆灌好新人使他們儘快在真道上扎下根基站立得住，進入信神的正軌，這是神家最根本、最中心的工作。對於新信的人必須澆灌好的真理有：神三步作工的真理，關於道成肉身的真理，關於神名的真理，關於神作工與人作工區別的真理，關於分辨真假基督的真理，關於認識聖靈作工與分辨邪靈作工的真理，關於把神話帶入現實生活的真理，關於誠實人的真理，等等。把這些真理都澆灌到所有接受神作工之人的心靈深處，使其扎下根基，這樣就能保證他們在真道上站立得住，臨到任何撒但魔鬼的攪擾都能不背叛神、不否認神，作工達到這個果效的人才是事奉到神心意上的人，才是真正通行神旨意的人。……對於剛接受神作工的人，最主要的就是應該先讓他們認識神的三步作工，認識神末世征服工作的意義，明白道成肉身的奧祕，達到會分辨真假基督，認識神作工與人作工的區別，這樣才能保證他們在真道上扎下根基，永遠不會受撒但的迷惑，被撒但拉走。」

                              摘自《精要選編·澆灌供應好新人是教會工作的頭等大事》

「人對神產生觀念、產生看法，這是不是很容易的事啊？很容易那怎麼解決呀？第一，得多讀神話。那邊反面宣傳達到的後果是使你懷疑神、懷疑真理、懷疑神話，這邊呢，你就多吃喝神的話，多交通真理，多聽講道，就能抵禦消極那方面的影響、破壞。比方說，人要想身體健康，得多吃多鍛煉，吃少了就不行，疾病在那兒一個勁地攻擊你、攪擾你、折磨你，你這邊就多吃，正常地吃，吃什麼有抵抗力就吃什麼，身體這一健康，這一活動，一運動，把疾病趕跑了。人一開始沒有抵抗力，沒真理，那反面宣傳一個勁地往你耳朵裡灌，你想推也推不開，想擺脫也擺脫不了。你多交通，多看神的話，多揣摩神的話，多聽講道交通，等你明白多了，撒但的謠言、謊話就被識破了，不起作用了。在這個時候，多吃喝神話、多揣摩神話重要不重要？（重要。）不要懷疑神話、懷疑真理，這個不能懷疑，這個你不懷疑，撒但的鬼話、反面的宣傳就動搖不了你的信心。你什麼時候一懷疑神的聲音，懷疑基督所發表的真理，那你這信心就徹底崩潰了，被撒但攻垮了。所以，開始扎根基的時候得多吃喝神的話，把神作審判工作發表的這些真理都好好揣摩。神作審判工作發表多少項真理，你現在得著多少，明白多少，你能不能總結出五十條、一百條？你不能光總結大的幾方面，哪一方面裡面細節的真理都太多了，你能總結出五十條、一百條，那你對基督就完全定真了，完全信服了，你如果明白的真理太少那不行。」

                                               摘自《生命進入的交通講道·第一百三十八輯》

「神把我們擺在這樣一個環境裡，大紅龍造各種的謠言，還抓捕迫害，帶來家庭的災難，宗教界各種迷惑人的謬論、鬼話漫天飛舞，你到底該怎麼追求真理達到與基督相合？現在這條路不是進就是退，沒有第三條路可走。要不你就追求真理，走出撒但權勢，撒但就苦害不了你了；你要是不追求真理，最後還得把你交回給撒但，沒真理最後還得死，跟外邦人一樣死。人經歷神作工的時候，經歷神的審判刑罰得有幾條原則。第一，心裡有觀念的時候，千萬定真神話都是真理，道成肉身是神的顯現，不管神怎麼作，神都是真理、公義！這條得定準。你定準了，那個觀念就打不倒你，你有護心符了。第二，不要講自己的理由，不要相信自己的感覺，要心裡清楚：自己不可信，自己什麼也不是。自己認為的，錯誤！自己感覺的，錯誤！自己的理由，荒唐！這就徹底否認自己，背叛自己了。這是第二條原則。第三，別相信人的鬼話，任何人的話，只要不是被成全的人都沒有真理，其中有很多就是似是而非的東西，都是人的觀念想像，都是道理，別相信，別受人迷惑，只相信神的話，這就對了。這是第三條原則。第四，人越有觀念，跟神越講理，證明人越狂妄自大、自是自高；人越狂妄自大，對神產生觀念，總講自己的理，越證明人是魔鬼撒但。這條你持守住了，你什麼時候一有觀念，『狂妄自大了！』一講自己的理由了，『是魔鬼撒但哪，沒有順服啊！魔鬼撒但就總講自己的理由。』這個時候就越能恨惡自己，恨惡自己就能背叛自己，就能站在神一邊。這是接受審判刑罰的四條原則。這四條原則你們說怎麼樣，有沒有用啊？（有用。）每一個人，這四條原則你運用到實際中了對你都有幫助，只有好處，沒壞處。你要是沒有這四條原則，你一旦產生觀念，就能把你打倒，能讓你癱倒，能讓你爬不起來，有時候一倒好幾天起不來，這裡面有危險哪，有背叛的危險。這是實行經歷神審判刑罰的四條原則。四條原則第一條是什麼？誰說說。（定真神的話是真理。）別懷疑神話、真理，這一懷疑神話、真理，你就徹底癱了，跌倒在地獄裡了，那就晚了。第二條？（不要講自己的理由，不要相信自己的感覺。）哎，對了。第三條？（別相信人的鬼話。）第四條呢？（人越有觀念越講理說明人狂妄自大，是魔鬼撒但。）哎，這個時候你該咒詛自己了，『我這個魔鬼撒但，我這個敵基督，該受懲罰了！』這就好多了，從觀念裡就出來了。有一些細節的事，解決起來也有四條原則。第一條，有時候心裡有點觀念，你選幾段神話讀一讀，揣摩揣摩，心裡保證亮堂，觀念不攻自破。這是一個小經驗。第二條，發生什麼問題了，蒙了，不知怎麼辦了，這時候怎麼辦？多禱告。多禱告神幾次，尋求聖靈的開啟光照，一來到神面前說上幾句心裡話，對這個問題就好像一下子緩解了不少，裡面亮堂一些，感覺這不是什麼大問題了。到神面前就說幾句話，就那幾句話說完了跟沒說就大不一樣。你不禱告你裡面是一潭死水，你一禱告，這個死水一攪活，就不一樣了，事情就有變化了，就有轉機了。解決問題的四條原則，這是兩條了。第三條，到無路可行的時候多尋求真理，跟弟兄姊妹中明白真理的人交通交通，千萬別死憋著，別把自己困在黑暗角落裡。跟那些明白真理的敞開心交通交通，嘮嘮嗑，大家互相講講經歷，這裡面就亮堂不少，感覺就有點路，或許有的弟兄姊妹對這事有經歷，一下子就把你的問題解決了。這個辦法怎麼樣？（好。）這是第三條，第三條屬靈經歷小方法，百發百中。第四條，碰到大的難解問題了，別著急，別忙於決斷，等候神的時候。你在那兒禱告幾次，說不定禱告幾次之後，一段時間，就有開啟光照，好像裡面就開竅，就明白，就有路途。等候神的時候，千萬別著急決斷哪！你一著急，盲目一處理，一作斷案，萬一神的時候到了你明白了，再後悔也沒法挽回了，生米做成熟飯就麻煩了。尤其碰到找對象的事，更要等候神的時候，別著急呀，一著急就麻煩，容易釀成後果啊！都得等候神的時候。在這些事上我失敗好幾次，失敗不少，這是總結的經驗。這四條小原則怎麼樣？管點兒用吧。」

                                               摘自《生命進入的交通講道·第一百三十八輯》